a. Các học thuyết phi mác xít về nguồn gốc nhà nước
Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (159.49 KB, 39 trang )
a. Các học thuyết phi mác xít về nguồn
gốc nhà nước
- Thuyết khế uớc xã hội: Joan Bodin (15301596), Thomas Hobbes (1588-1679), John
Locke (1963-1704)....
Học thuyết này cho rằng: mọi người cùng nhau
ký kết một khế ước để tổ chức ra NN, sử
dụng NN bảo vệ lợi ích của các thành viên
trong cộng đồng.
- Thuyết bạo lực: Hume, Gumplovich,
E.Duyzinh...NN ra đời là kết quả sử dụng bạo
lực của thị tộc này với thị tộc khác.
a. Các học thuyết phi mác xít về nguồn
gốc nhà nước
- Thuyết tâm lý: L.Petozazitki, Phoreder..
NN xuất hiện do tâm lý của người nguyên thuỷ
luôn muốn phụ thuộc vào các thủ lĩnh, giáo
sĩ... NN là tổ chức do các siêu nhân có sự
mạng lãnh đạo xã hội tổ chức ra.
* Tóm lại, các học thuyết trên tách rời NN với
quá trình vận động và phát triển của đời sống
vật chất XH loài người, không nhìn thấy
nguyên nhân vật chất của sự ra đời của NN.
II.1.1. Học thuyết Mác - Lênin và các học thuyết
khác về nguồn gốc nhà nước.
b. Học thuyết Mác - Lênin về nguồn gốc nhà
nước.
- Giải thích nguồn gốc NN trên cơ sở phương
pháp luận DVBC&LS: NN không phải là hiện
tượng xã hội vĩnh cửu, bất biến mà là phạm
trù lịch sử.
- Các tác phẩm quan trọng:"Nguồn gốc của gia
đình, của chế độ tư hữu và của nhà nước"
của Ph.Ăngghen, "Nhà nước và cách mạng"
của V.Lênin
II.1.2. Quá trình hình thành nhà nước.
a. Công xã nguyên thuỷ và tổ chức thị tộc - bộ
lạc
- Chế độ CXNT là hình thái KT- XH đầu tiên của
loài người. Đây là xã hội chưa có giai cấp,
chưa có NN.
- Cơ sở kinh tế là chế độ sở hữu chung về
TLSX và sản phẩm lao động.
- XH được tổ chức đơn giản, thị tộc là cơ sở là
tế bào cấu thành xã hội.
a. Công xã nguyên thuỷ và tổ chức thị
tộc - bộ lạc
- Hệ thống quản lý của công xã thị tộc là Hội
đồng thị tộc và tù trưởng. HĐTT được hợp
thành bởi tất cả các thành viên đã trưởng
thành của thị tộc, là tổ chức quyền lực cao
nhất của thị tộc.
- Quyền lực trong XHTT được hoà nhập vào xã
hội, thuộc về tất cả các thành viên, do toàn
thể cộng đồng tổ chức ra. Do đó quyền lực
này chưa mang tính giai cấp, chưa phải là
quyền lực NN.
a. Công xã nguyên thuỷ và tổ chức thị
tộc - bộ lạc
- Hình thức phát triển cao của XHCXNT là bảo
tộc, bộ lạc và liên minh bộ lạc.
- Trong bào tộc, bộ lạc và liên minh bộ lạc: Cơ
sở kinh tế, tính chất quyền lực và tổ chức
quyền lực không có sự khác biệt về chất so
với thị tộc, tuy rằng sự tập trung quyền lực đã
ở mức cao hơn.
